La
cuestión es construir el mundo, las palabras vendrán casi por si solas.
Umberto Eco, Apostillas
a El nombre de la rosa.

La aparición de los medios masivos de comunicación es un aspecto clave para demostrar el desarrollo de la tecnología en los distintos contextos históricos de la humanidad. En la actualidad, son mediadores de la cultura moderna y se debe a que se involucran en las organizaciones de las diferentes actividades de la esfera social y por ello, se establecen dos perspectivas de la mirada cultural que ha sido configurada por la evolución y desarrollo de la tecnología:
a.
El mundo social está
mutando y sufre una serie de reconfiguraciones en su estructura y organización
social.
b.
Una visión compleja de la relación entre
tecnología con la cultura, cuyo factor temporal es el ordenador social,
encontrarle un sentido, un significado a los sucesos históricos del pasado, en
el presente la mutación de la convergencia y, de apertura y cierre, de ambos
tiempos para un futuro que permita ver los diferentes procesos de los medios de
comunicación social.
La vida
social hace y rehace nuevos órdenes de tipo social, esta travesía es un
movimiento dentro de una ruina circular, por donde fluyen los sentidos de la
vida social. Estas ruinas circulares nos otorgan otra mirada sobre la acción de
la comunicación, la cultura y la tecnología: el orden y lo simbólico.
La cultura, como organizador social, se mueve
por los siguientes ejes transversales:
a.
Lo
fijo y lo móvil: Tensión entre lo estable y lo inestable en cualquier nivel de
vida social.
b.
Lo
espacial y lo temporal: Se mueve en dos coordenadas: lo geográfico y lo
histórico. El primero hace alusión a lo visible y el último a lo invisible.
Ambos conforman un mapa de una travesía cultural que construye una memoria
histórica y una identidad cultural.
Los tres factores involucran a las personas a
ser parte de plataformas que coloca una visión sobre la vida social que logrado
dejar huella en la evolución y aplicación tecnológica y el aprovechamiento de
los medios de comunicación para hacer ofertas culturales por medio de sus
industrias, esas ofertas de consumo cultural, que según Martín Barbero,
reflejan la vida cotidiana de los seres humanos y que la polisemia de
mensajes llevan a construir y
reconstruir la cultura.
Por lo tanto, la cultura, la comunicación y la tecnología
son influencias recíprocas, desde la dominación del fuego, la fabricación de
armas, la tecnología da canales de expresión y expansión a la cultura, y la
cultura las ubica en contexto, utilidad y proyección. La comunicación procura
el movimiento y la interactividad para el proceso de socialización de los
individuos en el mundo globalizado.
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